快穿之专治各种不服

　　劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。”

无敌小皇叔

　　謝萬在兄前，欲起索便器。於時阮思曠在坐曰：“新出門戶，篤而無禮。”

反穿第一妖女

　　子敬與子猷書，道“兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜”。

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恶汉

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

妖魔哪里走

　　袁伯彥作名士傳成，見謝公。公笑曰：“我嘗與諸人道江北事，特作狡獪耳！彥伯遂以箸書。”